May 301997 　花石榴生きるヒントの二つ三つ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　森　慎一 物とこころが瞬間にぶつかって句が成る。よくあることなのだろうか。人事句でありながら、花石榴（はなざくろ）の実が一樹にぽつりぽつりとあるのを、永年見つづけてきた人の句。花はたくさん咲くが、実は少ない。やはり、二つ三つ。『風のしっぽ』所収。（八木幹夫） May 291997 　病院に母を置きざり夕若葉 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　八木林之助 母親を入院させたのか、あるいは見舞いにいったのか。病院を出てくると、若葉が夕日に映えて実に美しい。ホッとさせられる。だが、その気持ちの下から、母を「置きざり」にしてきて、なぜ俺はホッとしたりできるのかという自責の念もわいてくる。肉親の入院は、人生での大きな出来事だ。最悪の事態までを考えたりと、ストレスはたまるばかり……。だから、不確かでも一応のメドが立つと、病院を離れた瞬間に、開放的な気分になるのが人情というものだろう。この句を、センチメンタルに重く読みすぎるのは間違いだ。むしろ読者は「夕若葉」の美しさのほうをこそ、読み取るべきではあるまいか。「夕若葉」を詠んだ句は、意外に少ない。（清水哲男） May 281997 　真清水も病みて野をゆく初夏よ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　沼尻巳津子 この季節のさわやか（もっとも「さわやか」は秋の季語だけれど）な「真清水」と「初夏（はつなつ）」との取り合わせ。そこに、作者は病的な照明をあてている。「も」という助詞に注目せざるをえないが、このとき、作者は病身なのだろう。常識を裏切った句というよりも、自分の感性に忠実な句。身体が弱っていると、世の溌溂としたもの全てが疎ましくなる。が、この句。発熱の悪寒から解放されたときのような清々しさも湛えている。不思議な句境だ。なお、考えてみたい。『華彌撒』所収。（清水哲男） 『旅』や『風』などのキーワードからも検索できます